Арсений Могилянский происходил из династии священников, имел казацкие корни и родился 17 марта 1704 г. (другие источники указывают дату 1711 г.) в городке Решетиловка Полтавской губернии. Как пишут историки, он принадлежал к старой сердцевине духовного просвещения и благочестия, был украинцем, который входил в особый круг украинских иерархов русской православной церкви, который во второй половине XVIII века оказал значительное влияние в церковной среде.
Этот религиозный деятель долгое время служил в русских епархиях, был приближен к императрице Елизавете и приобрел широкие связи в духовной и светской средах, став митрополитом Киевским, Галицким и Всея Малой России. Какой была эта неординарная и неоднозначная личность — рассказываем в нашем материале на сайте ipoltavets.com.
В мирской жизни его звали Алексей Васильевич Могилянский. По материнской линии он происходил из знаменитого рода Могил. Отец, дед и прадед Алексея поочередно получали в наследство приход решетиловской церкви Успения Пресвятой Богородицы. До 17 лет Алексей воспитывался дома. Затем молодой человек получил образование в Киево-Могилянской академии (1721-1727) и Харьковском коллегиуме (1727-1735).
В течение 1738-1741 гг. учительствовал в Харьковском коллегиуме, впоследствии – в Устюжской (Коми) и Тверской (московия) семинариях (сюда, в только что учрежденное заведение, его пригласил архиепископ Тверский и Кашинский М.Слотвинский (тоже воспитанник КМА). В 1741 г. Могилянский переведен учителем в московскую славяно-греко-латинскую академию при Заиконоспасском монастыре, в 1741 году (21 ноября) в упомянутом монастыре Алексея Могилянского постригли в монашеский чин и он получил имя Арсений – в честь св. Арсения, епископа Тверского. После пострига Арсений Могилянский был рукоположен в иеродиакона и остался проповедником, имея до этого незаурядный талант.
Любимец-оратор Елизаветы
О способном проповеднике узнала императрица Елизавета Петровна и его пригласили произнести речь при дворовой церкви. Императрице выступление понравилось. Да так, что она назначила Арсения дворовым проповедником.
С этого времени Елизавета щедро одаривала своего проповедника. Так, например, 10 октября 1742 года приказала иеродиакона “произвести в придворной церкви по киевскому обыкновению в иеромонахи”. Свежие, оригинальные мысли, практический характер речей принесли Арсению славу и склонили к нему императрицу, которая очень симпатизировала проповедникам из Украины. Он стал ее любимым оратором.
С тех пор, когда с 1741 года Арсений стал придворным проповедником, он до трех лет был «в этом звании со славой». В 1744 г. рукоположен в архимандрита и стал ректором Троице-Сергиевой Лавры (уже через пять дней после смерти предшественника ректора-архимандрита К.Флоринского), с постоянным присутствием в Синоде. А не прошло и 5 месяцев, как Елизавета приказала рукоположить архимандрита Арсения в сан архиепископа Переславля Залесского.
В этот же день (8 июня 1744 г.) вышел указ императрицы, что Троице-Сергиев монастырь получает статус лавры, поэтому за Арсением Могилянским сохранился титул архиепископа Переяславского и Дмитровского и архимандрита Троице-Сергиевой лавры, члена Синода. Императрица щедро наградила его панагией со своим портретом, украшенным бриллиантами и рубинами на 60 тыс. руб. (ныне хранится в Троице-Сергиевой лавре).
После обряда представления в новый сан уже в июле преосвященный отправился на родину. Был, в частности, и в Киеве. Отпуск продолжался до двух месяцев.
Переяславская кафедра, Троице-Сергиева лавра и семинария получили в его лице очень деятельного архипастыря (заботился об образовании духовенства, проповедничестве, возведении и украшении церквей). А еще Арсений не оставлял проповеднического труда в Санкт-Петербурге. Но большие обязанности подорвали здоровье.
В 1752 г. в результате императорского разрешения он получил в управление Новгород-Северский Спасо-Преображенский монастырь (или как говорится, из-за ухудшения здоровья, попросился сюда на отдых). Поэтому в этом году его духовное служение на территории россии вследствие болезней неожиданно кончилось.
Митрополит. Служение в родной Украине
Но через пять лет он поправился. Епископское служение возобновилось, но уже в Украине.
22 октября 1757 г. императрица вызвала архиепископа в москву, где он был рукоположен в митрополита Киевского и Галицкого. А занял древнейшую кафедру Руси митрополит Арсений только в июне 1758 года, когда после преодоления недуга переехал из Новгород-Северского в Киев. Он активно выступал за права Киевской митрополии. Как пишет историк Оксана Крыжановская, участвовал в заключении «Пунктов о выгодах Малороссийского духовенства» (1767 г.), потому что Синод обратился к нему с соответствующей просьбой. Там было требование восстановления автономных прав Украинской Церкви, возвращения Киевскому митрополиту прав и привилегий, действовавших до 1686 г. (до присоединения Киевской Митрополии к московскому Патриархату).
К привилегиям принадлежал и особый титул Киевского архиерея, который был тогда изменен с «митрополита Киевского, Галицкого и всея Руси» на «митрополита Киевского, Галицкого и всей Малой России» (а после указа от 2 апреля 1767 г. императрицы Екатерины II было отобрано «и всей Малой России»). Ряд его важных требований не имел последствий, но они свидетельствовали об оппозиционных и автономных настроениях Киевской епархии во время правления Арсения Могилянского.
За время пребывания на киевской кафедре владыка Арсений издал и разослал подчиненному духовенству более 650 указов (относительно взаимоотношений церковников и светской власти, сбора пожертвований на борьбу с инфекциями, недопущение венчания малолетних со взрослыми, наказание нарушителей-церковнослужителей). Могилянский является автором «Акафиста и службы св. Димитрию Ростовскому». Некоторые его проповеди были напечатаны.
Митрополит Арсений очень занимался духовным воспитанием молодежи. Его особую опеку ощущала Киевская академия, для которой он ничего не жалел: учителям и ученикам давал львиную часть собственного жалованья, защищал их от притязаний магистратских чиновников и высшего руководства. Не позволял оскорблять ни доктора, ни обычного ученика. Служители Академии как к отцу приходили в Арсению с личными неурядицами, просили одежду, обувь, лекарства для учеников. Не раз Могилянский ходатайствовал перед императрицей Екатериной II о субсидиях для академии.
Митрополит заботился об образованности учащихся, существенно обогатил библиотеку заведения. В 1763 г. на его средства построен большой каменный корпус для бедных студентов. Арсений хорошо знал величайшего философа, богослова, поэта Григория Сковороду, отправлял церквам его духовные напевы; общался с известным гравером Григорием Левицким-Носом, заказывал его иконы и гравюры для киевских храмов.
Исторические источники вспоминают, что митрополит Арсений был непримиримым врагом беспорядка и беззакония. К «работающему люду», особенно к учителям, ученикам, слугам, относился с добротой и снисходительностью и часто награждал их за труд. Архипастырь заботился о нуждающихся, которые ежемесячно получали от него определенные суммы.
Приказано больше не титуловаться «Митрополит Киевский, Галицкий и Малой России»
После смерти Елизаветы, во время правления которой Могилянский поднялся до высоких должностей, он и дальше сохранял отношения с московской и петербургской знатью. В Украине у него были дружеские отношения с гетманом Малороссии, графом Кириллом Разумовским и самыми влиятельными представителями гетманского правительства. Круг общения в среде духовенства охватывал разные страны и их православные патриархаты. Кандидат исторических наук, доцент кафедры древней и новой истории Украины Киевского национального университета имени Т.Шевченко Александр Надтока исследовал переписку А.Могилянского как источник отношений владыческой верхушки и запорожского низового войска. В течение 1765-1766 митрополит получил одно письмо от кошевого атамана Петра Калнышевского и 7 от военного судьи Павла Головатого (второй человек в тогдашней кошевой иерархии). Тематика переписки свидетельствовала об активном развитии церкви в Запорожье, а содержание и тональность написанного — об особом уважении упомянутых людей. Митрополит явно ценил дружеские отношения с запорожскими старшинами.
…Итак 2 апреля 1767 г. преосвященному Арсению Могилянскому было приказано больше не титуловаться “Митрополит Киевский, Галицкий и Малой России”, а “только митрополит Киевский и Галицкий”. Так окончательно киевского митрополита лишили прав, титула и превратили в обычного епархиального архиерея…
К сказанному стоит добавить, что владыка Арсений многое сделал для ремонта и украшения главного митрополичьего храма – Киево-Софийского собора и монастыря. 19 августа 1767 г. он освятил Свято-Андреевскую церковь и назначил для службы священнослужителей из Софийского монастыря. Он очень беспокоился о Софийском кафедральном монастыре, о ремонте Киево-Софийского собора.
Умер Арсений Могилянский 8 июня 1770 в загородной резиденции в митрополичьем доме на Шулявке. Тело перенесли в Софийский собор и похоронили в его склепе.
А что для родной Решетиловки?
Решетиловские историки говорят, что прославленный земляк не обходил вниманием и малую родину. Есть данные, что в 1744 г. во время поездки императрицы Елизаветы в Украину Арсений Могилянский посетил Решетиловку. Здесь узнал, что пожар уничтожил местную деревянную церковь Успения Пресвятой Богородицы (где несли службу представители его рода). В 1746-1749 годах за средства Могилянского на месте утраченного храма было возведено новую мурованую церковь (в 1920 годах разрушена). В год завершения строительства Могилянский подарил церкви серебряный крест с позолотой 30 золотников. 1754 г. возле церкви построили четырехъярусную колокольню…
Известным церковным деятелем, архимандритом был и брат Арсения Могилянского Епифаний (Евстафий) Могилянский. Он тоже имел особое дарование проповедничества, за что получил должность проповедника при императорском дворе. Последний период его деятельности прошел в Полтаве. Считается основателем храма в с. Малые Будища.
