Освященный духовностью (Т. Шевченко и Полтава: векторы родства)

9. March 2021 Lilia Solodka

Вкус полтавской галушки, духовной святости города, его обширной территории захватывали писателей и художников не только Украины, но и мира. Какой-то, вероятно, существует духовный код, а может какая-то эстетическая паутина снуется веками, которая созывает мастеров словесности на тайные совета (в частности со словом, прежде всего с самим собой). Далее на ipoltavets.

Мартовские дни всегда овеяны ореолом женственности и вместе с тем жизнеутверждающим пафосом, который золотым аккордом вторит в творчестве Т. Шевченка. В письменах писателя переплетены ноты романтизма в единстве с реализмом. В марте, 9 и 10, мы чтим память величайшего поэта, глубокого писателя, талантливого живописца, блестящего этнографа и духовно-развитого общественного деятеля Т. Шевченка. 

Т. Шевченко: трижды освящен духовной столицей Украины

Известно, что Тарас Григорьевич Шевченко трижды приезжал на Полтавщину: 1843-1844, 1845-1846, 1859. Каждая из этих знаменательных дат обозначена особым проявлением любви и уважением к родной земле; каждый визит отражает высокое проявление сыновской любви (речь идет прежде всего о мощной ренессансной акции Т. Шевченка - написание поэзии и просветительской работы над архитектурными зарисовками “Живописная Украина”). Эти два ремесла писатель пронес через призму своей жизни; стоит отметить, что писатель из 47 прожитых земных лет 24 - был крепостной, 10 - был в заслании и только 13 лет свободных, однако тяжелых и бурных.

Впервые посетив Полтавщину, Т. Шевченко осмотрел множество сел (Дегтярники, Сокиринцы, Иржавец и другие) и городов (Переяслав, Пирятин). Имея дружеские отношения с талантливым писателем Евгением Гребинкой, Т. Шевченко обогащался широтой духовного мира друга-единомышленника и его историями о жизни украинских крестьян.

Визиты в Полтавские края хоть и были отмечены теплотой, однако сжимали сердце пламенного патриота (не мог Т. Шевченко безболезненно наблюдать за трудной жизнью украинского народа). Украинский пророк брался за перо и кисть, чтобы хоть как-то пробудить украинский народ “от сна”, призвать к новой вольной жизни.

Знаковость и уникальность второго путешествия Т. Шевченка в Полтавские края (1845-1846) в том, что он осмотрел и обогатил свой внутренний мир памятным Мгарским монастырем (Лубенщина), осмотрел Гоголевский Миргород, кстати, фигура славного Николая Гоголя, собственно, как и Ивана Котляревского, всегда была весомой для Т. Шевченка. Именно эти писатели: Иван Котляревский как зачинатель украинской литературы, а Николай Гоголь как рассказчик романтических идеалов украинской истории, навсегда запечатлелись в думах основоположника украинской литературы - Тараса Шевченка. Знаменательное второе путешествие еще и тем, что Тарас Григорьевич приехал в Полтаву, изобразив усадьбу И. П. Котляревского, кстати, представлены рисунки позже станут знаковыми при реставрации музея-усадьбы зачинателя украинской литературы в Полтаве.