27 ноября 2022

Горбанивская Чудотворная икона Пресвятой Богородицы

Related

Как морили голодом людей в селах на Решетиловщине

Число жертв "в войне" голодомором против украинского крестьянства превысило...

Горбанивская Чудотворная икона Пресвятой Богородицы

В храмах Полтавской области находится несколько чудотворных икон. Одна...

Самые интересные и “свежие” археологические находки на Полтавщине

Полтавская земля всегда приятно удивляла археологов, даря им отличные...

Share

В храмах Полтавской области находится несколько чудотворных икон. Одна из этих жемчужин иконописи и чуда Господня – Горбанивская Чудотворная икона Пресвятой Богородицы. Далее на ipoltavets.

Легенда об обретении образа

В начале ХVІІІ века (по другим данным ХVІІ) эта икона была найдена на окраине города Полтавы. Рассказывают, что в том безлюдном месте жил тогда только казак Горбань. О нем мало известно, в частности то, что впоследствии от его фамилии возникло название образовавшегося здесь села Горбанивка, которое существует до сих пор. Казак был пасечником и держал другое хозяйство. Раз Горбань косил траву и его коса, споткнувшись о что-то, сломалась. Как оказалось, под нее попала… икона Богоматери. Коса оставила рану на лике Матери Божьей под Ее правым глазом и из него потекла слеза. След от пореза и слезы на иконе заметно до сих пор. Как говорит легенда, место раны некоторое время мироточило.

От такой находки казак очень взволновался, он плакал и искренне молился. Когда Горбань нашел икону, то заметил, что ее края обрезаны, будто кто-то изуродовал образ. Дальше есть два варианта развития сюжета легенды. Согласно первому, окрыленный такой милостью Божией, казак за свой счет построил небольшой деревянный храм в честь Рождества Пресвятой Богородицы, где лет сто и находился чудотворный образ. Еще на месте обнаружения иконы открылся целебный источник, действующий и сейчас.

По другому варианту, мужчина забрал икону домой, а потом рассказал о находке местному духовенству. На месте обнаружения образа деревянный храм был построен усилиями простых людей и духовенства. Пересказывают, что немаловажную роль в этом сыграл старшина казацкого полка Илья Волковняк (он и его жена после смерти были похоронены в храме). После перенесения образа в храм, у него заметили чудотворные свойства. Год постройки храма точно неизвестен, но он упоминался в метрических книгах 1734 года. В 1765 возле храма построили еще и деревянную колокольню.

Откуда в степи икона?

Согласно типу иконописного изображения Горбанивский образ оказался списком Корсунской чудотворной иконы Пресвятой Богородицы, перенесенной в 988 году из Корсуня (Херсонеса) в Киев князем Владимиром Великим. Горбанивская икона, вероятно, является копией этого изображения. Есть гипотезы, что этот образ находился в одном из храмов полтавской крепости и был украшен драгоценной ризой. Возможно, во время Полтавской битвы (1709 г.) шведы, исповедовавшие лютеранство, похитили икону. Сорвав драгоценную ризу (поэтому на образе казак и увидел обрезанные края), они выбросили икону около Полтавы. Хотя существуют данные о негативном отношении шведской армии к православным церквям, но большинство современных исследователей считают, что шведы к ним были лояльными. Как бы то ни было, икона нашлась, да еще и в удовлетворительном виде, чему поспособствовала ее основа (изображение нанесено на металлическую пластину). 

Новый храм для чудотворного образа

С разрешения епископа Полтавского и Переяславского, преосвященнейшего Мефодия, а также благодаря пожертвованиям верующих и стараниям настоятеля, священника Евтихия Павловского, в 1818 году в честь Горбанивской иконы Божией Матери на месте старого деревянного храма был возведен новый храм. Сам образ украсили драгоценностями, в частности драгоценной серебряно-позолоченной ризой.

Чудеса, которые несла людям икона, тщательно отслеживались и документировались до революции 1917-го. Традиционно много лет подряд с 1850 года 30 июня (13 июля по новому стилю) Горбанивская икона в сопровождении духовенства, многотысячной толпы верующих  

руководства города, переносилась в Свято-Успенский кафедральный собор в городе Полтава и оставалась там на 40 дней — до 10 (23 августа по новому стилю). Затем снова торжественным ходом ее возвращали обратно в Горбанивскую церковь. Такие крестные ходы продолжались с середины XIX до первой половины XX века. Есть сведения, что в Полтаве икона посещала и другие храмы, больницы, благотворительные учреждения и дома верующих, где перед ней проходили молебны.

Еще одну полтавскую икону, связанную с почтением Горбанивской, вспоминал археолог-исследователь полтавских древностей В.Бучневич. Речь о чудотворной Тихвинской иконе Божией Матери, которая находилась в храме Рождества Пресвятой Богородицы на Подоле. 

Она была местной, из существовавшего здесь ранее иконостаса деревянной церкви. В 1771 г. в пожаре, уничтожившем храм и все в нем, икона полностью уцелела. А в новом каменном храме этот образ почитался как чудотворный. Тихвинскую икону ежегодно 29 июня (12 июля) торжественно переносили в Успенский собор, а оттуда на следующий день уносили для встречи Горбанивской иконы. В 1931 году упомянутый храм на Подоле был закрыт и уничтожен, а судьба Тихвинской чудотворной иконы неизвестна. 

В 30-х годах ХХ века антихристы полностью уничтожили и Горбанивский храм. Предполагают, что крестные ходы верующие стали проводить только в черте города, в 1960-х их категорически запретила советская власть (возобновились крестные ходы с иконой в 1999 году, с тех пор 13 июля их ежегодно проводят на территории с. Горбанивка).

Спасенная и славная чудесами

Горбанивской иконе удалось спастись в страшные времена злодеяний безбожников от уничтожения и поругания. По некоторым сведениям, образ долгое время тайно находился в одной из частных полтавских квартир. Его хранили бывшие насельницы Свято-Троицкого Великобудищанского монастыря (впоследствии Полтавской Крестовоздвиженской обители) монахини Анания (Мальцева) и Антонина (Панасенко). Краеведы говорят, что они были участницами местной подпольной группы православных подвижниц, которую возглавляла бывшая игуменья Рождества Богородицы Козельщинского монастыря – святая преподобномученица Олимпиада (Вербицкая), которая была расстреляна в 1938 году. Организация тайно проводила богослужения, приютила преследуемых монахинь, священников, хранила некоторые святыни.

После того, как образ пришлось перепрятывать в советский период, он находился в Макарьевской церкви, а с 1949 по 1962 год – в Спасо-Преображенском кафедральном соборе. Крестные шествия в условиях безбожного государства происходили полутайно, они потеряли былую торжественность, но икону все равно продолжали чествовать. С 1962 года (после того, как собор был взорван) и по сей день чудотворный образ находится в Свято-Макариевском кафедральном соборе города Полтавы. 

Свято-Макариевский храм

Перед чудодейственным образом тысячи верующих молятся к Богородице. Ее в церковном пении называют «Заместительницей и Похвалой земли нашей Полтавской». Прекрасное убранство образа, в том числе серебряная риза с позолотой и 57 бриллиантов, — это показатель уважения и благодарности верующих, которые благодаря молитвам получили исцеление. Традиционное чествование Горбанивской чудотворной иконы Пресвятой Богородицы совершается 13 июля. В этот день проходит Божественная Литургия архиерейским образом, после которой совершается торжественный крестный ход в селе Горбанивка к источнику на месте явления иконы. Второе празднование в честь образа проходит 12 октября.

Богородицкий Горбановский женский монастырь Полтавской епархии Украинской Православной Церкви

В 2008 году началось восстановление Горбанивского храма, именно на месте обретения чудотворной иконы. В 2013 году храм Рождества Пресвятой Богородицы освятил Святейший Патриарх Киевский и всея Украины-Руси Филарет…

.,.,.,.