Число жертв «в войне» голодомором против украинского крестьянства превысило общее число погибших во всех странах во время Первой Мировой войны. Эту цифру историки и исследователи до сих пор не могут уточнить в полной мере и называют ее словами «от 7 до 15 миллионов». Далее на ipoltavets.
Только на Полтавщине голодом было уничтожено около 1 миллиона человек, 400 тысяч репрессированы. Жуткая следующая статистика умерших: 25 тысяч человек ежесуточно (!), 1000 — ежечасно, 17 — ежеминутно. Только вдумайтесь в это!
Черная статистика
В частности, сравнительный анализ переписей населения 1926 и 1939 годов свидетельствует, что за это время количество жителей Решетиловского района на Полтавщине уменьшилось на 42,6%. Эта ужасная цифра вобрала в себя жертв искусственного Голодомора, погибших членов «раскулаченных» семей и репрессированных семей.
Так, во время Голодомора 1932-1933 годов на территории Мякеньковского сельского совета, действовавшего на Решетиловщине, умерло 165 человек. Это 33 человека из села Мякеньковка, 49 — из Шрамков, 17 — из Михайликов, 22 — из Подгорянки, 20 — из Бардаков и 24 — из Бодней. В свое время факты Голодомора в своих и других населенных пунктах подтверждали местные жители О.И.Мякенькая, И.Т.Бабенко, Т.А.Педак, П.Я.Грига, В.Н.Романчук и другие. Некоторые документированные воспоминания земляков сохранил учитель истории из села Мякеньковка Юрий Якимчук.
Согласно этим данным, в связи с Голодомором 1932-1933 годов вокруг Мякеньковки фактически исчез ряд населенных пунктов. Так, хутор Толока постигло вымирание и расселение тех жителей, которые все же остались в живых. Такая же участь постигла хутора Михайлики, Харченки, Бодни, Бардаки, Арсени, Никоны, Величковщина. Хутор Калениченки был объединен с селом Михновка. Хутор Борюхи ожидало расселения. Хутор Подгорянка объединили с Мякеньковкой. Во многих семьях крестьян голодной смертью скончались родители, дети, внуки, правнуки. А те, кому удалось выжить, пронесли эти воспоминания десятки лет и не смогли забыть этот ужас до последних дней жизни.
Болезненные воспоминания – ужасные доказательства
Так, Ольга Ивановна Мягенькая (1924 г. р.) рассказывала, что на период лихолетья ей было 8 лет. Но до старости она помнила, что в окно видела, как старый мужчина вез на подводе много трупов. Чтобы выжить, семье девочки приходилось есть шпики, рогозу, летом варили и ели разную траву. А еще шелуху из лука, очень редко — тертую свеклу. К каждому двору приезжал мужик на лошади, который проверял все амбары, хату, погреба: случайно, не спрятаны ли какие-то продукты, особенно зерно. Эта семья имела немного молочного, что помогло выжить.
“Когда я выходила на улицу, видела десятки людей, лежавших под дворами. Для моих маленьких глаз это было страшно и я оборачивалась или закрывала глаза. В моей жизни было много несчастий, но с этим Голодомором, который был в 1932-1933 годах, сравнить ничего нельзя», — отмечала женщина.
Мелещенко Химка Ивановна (1909 г. р.). вспоминала, что к тому времени ей было 23 года. Она говорила, что ее семья употребляла из еды «все, что видели». Трава, рогоза, листья. Листья из береста рвали, сушили и терли на оладьи. На базаре семья выменивала хлеб на разные вещи, например, на одежду, на ручные изделия и прочее «барахло», которое только находили во дворе. Весной на борщ искали щавель, корни-бульбы. По словам женщины, людям, у которых была корова, жилось гораздо лучше потому, что могли выпить хоть стакан молока. Вообще же, умирали семьями… Женщина вспоминала, как однажды зайдя к соседям, увидела маленького ребенка, он умер и лежал на лавке, а возле него сидела мать… А еще как какой-то мужчина на подводу собирал умерших и высыпал в яму. На подводу бросали не только мертвых людей, но и очень слабых и закапывали, чтобы на следующий день не приезжать. Люди в селе уже тяжело ориентировались, кто еще жив, потому что вокруг постоянно умирали. “У меня были маленькие детки Тася и Миша. Очень трудно было смотреть на деток, которые, протягивая ручонки, просили, чтобы мать дала хоть какой-то кусок хлеба. Дети мои и муж умерли. Меня уже ничто не держало в этом селе (речь о селе Песчаное — авт.) и я со своей сестрой Улькой отправилась в Мякеньковку. Там мне и удалось выжить последние месяцы 1933 года», – говорила женщина.
Бабенко Иван Терешкович (1924 г. р.) тоже вспоминал, как многие люди лежали под дворами, кто умер, кто еще дышал. Чтобы выжить, Иван с братом пытались рядом в реке ловить рыбу на суп. Его дед собирал умерших и увозил на кладбище в одну яму. Мужчина рассказывал страшные вещи: люди от безысходности ели трупы лошадей, собак, некоторые даже… людей. В селе было очень страшно, всегда пахло трупами.
Татьяна Андреевна Педак (1931 г. р.) голода не помнила, но знала о нем по словам матери, дяди, двоюродной сестры. Дядя Татьяны Андреевны имел четырех детей. Во время голода он и его жена заболели тифом. Муж умер, а жена выжила. Чтобы сохранить жизнь четырех детей, самых маленьких она повезла в Полтаву и бросила на улице в надежде, что кто подберет. Но девочка знала свою фамилию и откуда она. Дети попали в милицию, а потом и домой: из Решетиловки пешком пришли в Мякеньковку. Утомленные и голодные, они впоследствии совсем заболели и умерли. Мать до кончины корила себя за свой поступок… Старшие же дети выжили.
Маленькие дети другого дяди Татьяны Андреевны однажды с голоду не удержались и пошли собирать в поле колоски. Это увидел бригадир. За поступок детей осудили их отца, и он умер в тюрьме. В семье проводили безрезультатные позорные обыски, копали в доме и вокруг, но хлеба не было…
Василий Никодимович Романчук из села Шрамки вспоминал, как ребенком ел оладий из «муки» листьев фруктовых деревьев, замешанных на воде. А соседский мальчик подошел и попросил оладья. Сам он от голода оапух так, что глаза руками открывал, чтобы посмотреть на мир. В результате умерла у того хорошего мальчишки вся семья. Горечь того оладья во рту ощущалась Василию Никодимовичу всю жизнь.
В соседнем сельсовете не легче…
Дмитренко Вера Федоровна (1923 г. р.) из соседнего Михновского сельсовета в свое время делилась воспоминаниями, что людей за хранение продуктов питания наказывали арестами, высылали из села, обыскивали и забирали каждое зерно. Женщина даже называла имена этих бездушных, повсюду искавших продукты. Часто участие в обысках принимали односельчане, хорошо знавшие тех несчастных, кого обыскивали. В дом приходило и по пять, и по десять поисковиков. У людей забирали даже одежду, полотенца, личные вещи. По закону о “Пяти колосьях” (фактически умирающим от голода людям нельзя было с поля взять и зернышка) осуждали на три года и более. Поля от голодных людей охраняли. Вспоминает женщина и что были в селе случаи людоедства.
Василенко Егор Васильевич (1921 г. р.) рассказывал, как ему ребенком приходилось прятать корову в лесу, чтобы семья смогла выжить. Мужчина вспоминал, как с братом раз зашли к соседям и там услышали запах мяса. Брат залез на печь и увидел там вырезанную печень. «Он так испугался, что едва встал (у него после этого был большой шок)», — говорил мужчина. Он упоминал и как массово хоронили односельчан, взрослых и детей. Тем, кто хоронил умерших от голода, выдавали за одного человека по килограмму муки.
Гончаренко Григорий Климович рассказывал, как людей насильственно сгоняли в колхоз и что голод был создан искусственно, потому что урожай в том году был хороший. Но у людей все забирали, при этом жестоко избивали. Каждый день в селе почти через дом умирал один или два человека. Одни из его родственников, чтобы выжить, на ночь заводили корову в дом, потому что ее могли запросто украсть. В 1933 году Григорий ходил в детсад. На обед детям давали постную уху и немного хлеба. А у детсада было, как море, поле пшеницы. Во время тихого часа голодные дети на свой страх и риск убегали туда, ели сырую пшеницу, мяли колосья, чтобы принести немного зерна домой. Когда смотритель поля их догонял, то бил кнутом. Григорий Климович тоже упоминал о случаях людоедства в Михновке. А еще были факты, когда люди обменивали на кусок хлеба свой дом и оставались прямо на улице.
Кресты памяти
Есть и другие похожие воспоминания жителей бывшего Мякеньковского сельсовета, а ныне уже Мякеньковского старостата Решетиловской городской громады, соединившего села Мякеньковка, Михновка и Шрамки. Но это только зерно воспоминаний из огромного поля боли на теле всей Украины. Это еще один первоочередной повод не забывать украиноненавистников всех времен! Больно, но мы помним… И никогда не забудем! Как и будем помнить века нынешнюю российско-украинскую войну, российскую к Украине ненависть. И пока мир только просыпается — страна за страной признают наконец Голодомор Геноцидом украинского народа, наша генетическая память нас не предаст никогда. Украинцы выстоят и сейчас, потому что просто обязаны!
С 1996 года на въезде в село Мякеньковка на кургане возвышается крест — память пострадавших от репрессий и голодомора. Этот памятник «Жертвам голодомора» построен при денежной помощи подданного Великобритании уроженца села Михновка Харлампия Ноги.
В селе Михновка есть памятный знак — Крест жертвам голодомора (на фото выше). Здесь, как и у кургана в Мякеньковке, ежегодно поминают погибших от голода мучеников-земляков.
