2 февраля 2023

Почему для Николая Лысенко было важно доказать, что украинская музыка отличается от российской

Related

Написал о Кравчуке и Януковиче, но покорил читателей историческими романами

Валентина Чемериса, для которого писательство было не занятием, а...

Жизнь поэта укоротила ядовитая сигарета от КГБ…

Он прожил всего 37 лет и от рук украиноненавистников...

Зимние традиции на Полтавщине, о которых вы знаете далеко не все

Период зимних праздников продолжается. Украинцы все больше возвращаются к...

Пять рукотворных сборников в наследство потомкам…

“Тем людям, которые все-таки когда-нибудь прочитают все же мои...

Как восходит «солнце» талантливого парня из Решетиловки

“В каждом человеке есть солнце. Только дайте ему светить»,...

Share

Как и во многих других частях Европы, появление национального духа в Украине повлекло за собой движение, которое культивировало народную украинскую культуру. Во главе этого украинского движения за национальную музыкальную идентичность мы видим Николая Лысенко, которого многие считают отцом украинской музыки. Он не только вдохновил национальную композиторскую школу и основал многочисленные хоры в праукраинской деревне, он также является настоящим национальным героем, чья музыкальная академия в Киеве была центром для интеллектуалов, поэтов и музыкантов. Свой патриотический гимн, сообщает сайт ipoltavets.com, Лысенко создал в 1885 году, в период, когда украинская культура и язык снова были подавлены правительством имперской России.

Любовь к украинской песне и роль Шевченка

Украина долго боролась за независимость, границы менялись бесчисленное количество раз, когда разные завоеватели боролись за землю, богатую природными ресурсами и культурой. Кратковременная революция 1919 г. была жестоко подавлена, а советская оккупация приносила украинскому народу одну трагедию за другой.

Николай Лысенко родился в Гриньках, деревне. что ныне принадлежит к Кременчугскому району. Происходил из древнего аристократического рода, который вел свою родословную от казаков XVII ст. Получив начальное музыкальное образование от матери, он поехал в киевские интернаты, а затем в Харьков, изучал уроки игры на фортепиано в Паночине и изучал теорию у Нейнкевича.

С 1860 года Лысенко учился в Харьковском и Киевском университетах, входил в ряд украинских студенческих обществ и церковных хоров. Украинская народная музыка стала его страстью, и он начал этнографическую работу по сбору и изучению украинской народной песни, которая продолжалась всю жизнь.

Ранее, в детстве, его поразила музыка крестьянского пения, и его националистические симпатии были очень стимулированы сборником стихов украинского народного поэта Тараса Шевченко. Этот томик стихов Шевченко Лысенко подарил дед, и его воображение разожгли слова о свободе угнетенных, особенно украинцев. Шевченко показывал в поэзии бедственное положение украинского народа в начале XVIII века.

Когда тело Шевченко после его смерти в 1861 году было привезено в Украину, Лысенко в возрасте 19 лет был на похоронах поэта.

Создавать украинскую музыку, а не тиражировать творчество западных композиторов

Окончив в 1865 году естественный факультет, Лысенко пошел на государственную службу как арбитр по делам о землевладении бывших крепостных, но через два года он был уволен с этой работы. Он стремился продолжить свою музыкальную учебу, и посетил Лейпцигскую консерваторию со своими выдающимися учителями, включая Фердинанда Давида, Игнаца Мошелеса, Карла Райнеке и Эрнста Венцеля.

В Лейпциге Лысенко начал в полной мере понимать важность собирать, развивать и создавать украинскую музыку, а не тиражировать творчество западных классических композиторов. На самом деле он был полон решимости основать украинскую национальную музыкальную школу и лучше выразить через музыку свои пылкие патриотические и политические идеалы.

В 1869 он вернулся в Киев, чтобы работать учителем музыки и дирижером, продолжал собирать, издавать и изучать народную музыку. После уроков оркестровки у Римского-Корсакова в Санкт-Петербурге между 1874 и 1876 годами, Лысенко вернулся в Киев и был активным частным учителем, прежде чем открыть собственную музыкально-драматическую школу в 1904 году.

Опера «Тарас Бульба»

Лысенко был потомком казацкого предводителя XVII века Вовгуры Лиса, поэтому повесть «Тарас Бульба» имела для него особое значение. История этой романтизированной исторической повести Николая Гоголя о Тарасе Бульбе и его двух сыновьях Андрее и Остапе, которые идут войной против Польши. В конце концов, Тараса схватили и привязывают к дереву и поджигают. Даже в таком состоянии он призывает своих людей продолжать сражение.

Над своей оперой Тарас Бульба Лысенко работал в 1880-1891 годах, но именно его настояние на украинском языке для выполнения помешали любой постановке при его жизни. Он решительно отказывался разрешить перевод оперы. Он играл партитуру к Чайковскому, который, как сообщается, слушал всю оперу с увлечением, время от времени выражая одобрение и очарование. Особенно ему нравились те отрывки, в которых ярче всего чувствовались национально-украинские нотки. Чайковский обнял Лысенко и поздравил его с талантливым произведением.

Как писал современный критик, опера знаменует собой большой прогресс по сравнению с предыдущими произведениями композитора, поскольку ее фольклорные и националистические элементы гораздо теснее интегрированы в сплошную музыкальную структуру. Но серьезной проблемой остается эпизодичность либретто, которая в известной степени может быть обусловлена ​​политическими соображениями во время его доработки в советское время.

Что оставил после себя композитор

За свою жизнь Лысенко обработал около 500 народных песен, среди которых как солоспевы, так и хоры с фортепианным сопровождением, хоры. Сосредотачиваясь на тонально-гармонических особенностях украинской народной песни, он произвел аранжировку разных типов песен на основе специфической украинской культурной традиции. Собственно, Лысенко стремился четко продемонстрировать отличия между народной музыкой Украины и России. Он с детства потянулся к музыкальному фольклору, а первые музыкально-этнографические исследования о слепом кобзаре — странствующем украинском барде, который пел под собственный аккомпанемент и играл на кобзарской бандуре — Остапа Вересая, сделал в 1873 году. Распространил свои исследования на другие регионы, а его этномузыковедческие проекты включали монографию об украинских народных музыкальных инструментах.

В 1950—1959 годах в Киеве вышло 20-томное сведение произведений Лысенко.

Лысенко был способным концертирующим пианистом, и среди его многочисленных произведений для фортепиано мы находим сонату, две рапсодии, сюиту, скерцо и рондо вместе с длинным списком меньших форм, таких как «Песни без слов», ноктюрны, вальсы и полонезы. В этих произведениях он часто использует мелодии и ритмы украинских народных песен, пронизанных музыкальным стилем и духом Фредерика Шопена. Николая Лысенко окрестили основателем украинской музыки, который при жизни был в центре украинской культурно-музыкальной жизни Украины.

Он давал фортепианные концерты и организовывал хоровые выступления и гастролировал по Украине в 1893, 1897, 1899 и 1902 годах. По случаю празднования 35-летия композитора были собраны средства, позволившие ему открыть Украинскую школу музыки в оппозицию в школу Российского музыкального общества в Киеве. Лысенко вдохновил бесчисленное количество молодых украинских музыкальных умов, и его дочь Марьяна пошла по стопам отца как пианистка, а его сын Остап также преподавал музыку в Киеве.

«Национальный духовный гимн Украины»

Александр Конисский написал патриотический текст в начале 1885 года, когда российское имперское правительство подавляло использование украинского как разговорного, так и письменного языка. В том же году Лысенко создал музыку и аранжировал хоровое оформление. Сначала он предназначал его для детского хора, но это оказалось сложным для любительских хоров. Он должен был стать «Национальным духовным гимном» Украины во время борьбы за независимость в начале ХХ века, а впоследствии – для празднования особых событий и праздников. Гимн звучал массовым хором на главной улице Киева в 2001 году на торжествах по случаю 10-летия Независимости Украины. Молитва Украины завершает Литургию Украинской Греко-Католической Церкви и Православной Церкви Украины.

.,.,.,.